Lawplan

На примере изучения правовой системы Саудовской Аравии, стержнем и основой правовой системы которой является исламское право, можно судить о взаимовлиянии традиционного фикха в виде доктрины и позитивного законодательства. Изучение правовой системы Саудовской Аравии также показало, что нормативные акты отдельных стран можно считать источниками исламского права при условии, что основой правовой системы является шариат.

Изучение истории Саудовской Аравии представляет и примеры значительного поступательного усиления роли исламского права, вытеснения им норм иного права. Но также, на примере отдельных отраслей, можно сделать вывод и о гибкости исламского права в тех случаях, когда стандарты других правовых систем не противоречат основным принципам и постулатам фикха.

Следствием усиления роли государства может стать частичная или полная секуляризация права, в первом случае примером может служить - большинство мусульманских стран, в последнем случае - Турция, принявшая светскую модель в праве и государственном устройстве.

Реформы Танзимата, также внутриполитическая и внешнеполитическая ситуация в большинстве исламских стран повлияли и на развитие исламской политико-правовой мысли, которая разделилась на множество подходов, по-разному оценивающих роль традиций и новаций в исламском праве. Процесс развития политико-правовой мысли продолжается и поныне, особенно после событий "Арабской весны". Развитие исламской правовой мысли косвенно или непосредственно (в зависимости от роли доктрины в правовой системе) влияет и на развитие исламского права в целом.

За рамками исследования остались множество правовых систем мусульманских стран, а также детальное рассмотрение различных точек зрения и теорий на перспективы развития исламского права.